Réponse du Dr Mohammed Saïd Ramadân al-Boutî : Le sens du mot « épreuve » (ibtilâ en arabe) est examen. Dieu nous met dans une situation pour connaître, pour vérifier notre degré de sincérité envers Lui. Est-ce que nous Lui portons une foi sincère ou bien est-ce que nous manquons de sincérité envers Lui ? Donc cet état, cette […]
Réponse du Dr Mohammad Saïd Ramadân al-Boutî : Concernant les personnes évoquées « qui sont révoltées contre Dieu » on ne peut pas forcer un malade à se soigner s’il ne le veut pas lui-même et s’il refuse de faire l’effort de suivre le remède qui lui est indiqué. Le problème de ces personnes ne réside pas dans
Réponse du Dr. Mohammed Saïd Ramadân al-Boutî : La disparition d’une faveur que Dieu nous avait accordée antérieurement ne veut pas dire qu’Il ne nous aime plus. Il faut savoir qu’Il nous éprouve en nous enlevant un bienfait qu’Il nous avait accordé pour nous réveiller, pour ébranler notre conscience et nous inciter à revenir vers Lui,
Extrait de l’ouvrage « L’Homme et la Justice de Dieu sur Terre », Dr. Mohammad Saïd Ramadan al-Boutî. Où as-tu pris l’idée selon laquelle une épreuve, ce ne peut être que, par exemple, quelqu’un qui a été amputé d’une main, ou qui a perdu la vue, ou encore, qui souffre d’une infirmité ?Qui a dit que l’épreuve, c’était
La chose la plus dangereuse que pourrait confronter le musulman en ces jours difficiles, où les épreuves bouleversantes soufflent sur le corps des musulmans, c’est une chose unique éminemment dangereuse. Il s’agit de l’infiltration, au travers de ces épreuves bouleversantes, de quelque chose qui pourrait atteindre le foyer de la croyance islamique dans l’être musulman pour la déstabiliser et la faire douter. Dans de telles situations, quelle protection peut préserver le credo du musulman du doute et des insufflements des diables parmi les humains et les djinns ?
J’envoie cette missive à Ta haute prestigieuse destination, au-delà de ma propre personne mais bien plutôt au nom de tous les serviteurs astreints par l’humble soumission à Toi, si nombreux sur terre…
Nous sommes affectés aujourd’hui par la division et la scission en petits groupes. Les nôtres se liguent les uns contre les autres. Les musulmans ont été distraits de leur ennemi par un substitut. Alors, ils s’entre-tuent au nom du jihad.
Il se peut que tu t’interroges : Pourquoi donc Dieu le Très-Haut a-t-Il voulu charger la vie ici-bas de cet alliage de bien et de mal, de plaisirs et de souffrances, alors qu’il aurait pu l’orner des sources de plaisirs uniquement, sans peines ni souffrances ? Et la réponse est la suivante : C’est que
Il y a quelque temps, on m’a posé la question suivante : « Puisque Dieu est juste et miséricordieux, pourquoi laisse-t-Il dans la société beaucoup de gens qui n’ont commis ni fautes ni délits souffrir mille maux propres à briser le cœur d’un Homme ? Et pourquoi laisse-t-Il dans le même temps d’autres gens jouir de
