Dieu peut-il nous éprouver par une faveur ?

Réponse du Dr Mohammed Saïd Ramadân al-Boutî :

Le sens du mot « épreuve » (ibtilâ en arabe) est examen.

Dieu nous met dans une situation pour connaître, pour vérifier notre degré de sincérité envers Lui. Est-ce que nous Lui portons une foi sincère ou bien est-ce que nous manquons de sincérité envers Lui ?

Donc cet état, cette situation où Il nous place peut être une situation de faveurs et de bienfaits dont Il nous comble, pour laquelle la bonne réponse à cet examen consisterait à Lui être reconnaissants, ou alors dans une situation de difficulté ou de malaise, pour laquelle il nous faudrait être persévérants et patients.

Ainsi, si Dieu me met dans une situation d’épreuves en me comblant d’une bonne santé et en me comblant de nombreux biens matériels, eh bien je suis un être humain et je pourrais être tenté de vivre d’une façon qui pourrait me conduire à Lui désobéir, en ouvrant la porte à tous mes désirs et passions et à commettre des actes de désobéissance.

Dans ce cas, ces bienfaits se trouvent être un malheur, puisque ma réponse à l’épreuve n’est pas à la hauteur de ce qui m’est demandé.

Par contre, si je suis sincère dans ma façon de dire ma profession de foi « Ach chahada » : « Il n’y a pas de dieu en dehors de Dieu », alors malgré toute la profusion de biens dont je suis entouré, je fermerai la porte à tout ce qui pourrait m’attirer vers la désobéissance envers Dieu et je ne laisserai la porte ouverte qu’à ce qui est permis par Lui dans toutes ces faveurs.

Si le cas de l’épreuve est la pauvreté ou la maladie, la réponse consiste à me montrer patient et persévérant, comme nous venons de le dire.

Voilà comment l’épreuve peut se trouver dans les bonnes choses que Dieu nous accorde comme dans les mauvaises choses et les difficultés auxquelles Il nous soumet.