Réponse du Dr. Mohammed Saïd Ramadân al-Boutî :
La disparition d’une faveur que Dieu nous avait accordée antérieurement ne veut pas dire qu’Il ne nous aime plus. Il faut savoir qu’Il nous éprouve en nous enlevant un bienfait qu’Il nous avait accordé pour nous réveiller, pour ébranler notre conscience et nous inciter à revenir vers Lui, à la réalité de Sa Seigneurie.
Parmi les noms de Dieu, on trouve celui de « Rabb » Seigneur, qui signifie également Maître, Educateur aussi. C’est donc une forme d’éducation que Dieu nous donne en nous enlevant quelque chose.
Une sagesse d’Ibn Attâ dit : « Il se peut que Dieu te prive et que cette privation soit un don pour toi, comme il se peut qu’Il t’accorde un don, mais que ce don soit une privation pour toi ».
Dieu n’a-t-Il pas éprouvé le Prophète (sur lui le salut et la paix) alors que nous savons bien que le Prophète aimait Dieu et que Dieu aimait le Prophète ? N’a-t-il pas été éprouvé lors de la bataille d’Uhud ? N’a-t-il pas été blessé, n’est-il pas tombé dans une embuscade ? N’a-t-il pas enduré plusieurs sortes de souffrances ce jour-là ? Cela ne signifie nullement que Dieu n’avait plus d’amour pour Son Prophète, c’est vraiment le contraire.
Mais nous savons, à travers cet exemple du Prophète, que lorsqu’un bienfait nous parvient de Dieu, l’attitude que nous devons observer consiste à Lui être reconnaissant et à Le remercier ; et lorsque c’est un malheur qui nous frappe, c’est une épreuve et nous devons nous montrer patients et persévérants. Et c’est à travers ces deux attitudes que nous manifestons notre amour pour Dieu.


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