L’amour de l’Homme envers Allah -Exalté soit-Il – est un droit divin à sa charge. Cette obligation est induite par les grâces d’Allah qui le touchent. Dr. M Saïd Ramadan Al Bouti – Français L’amour dans le Coran
Si tu pouvais entrevoir l’intérieur de la majorité des foyers musulmans à l’aube, tu ne trouveras pas 10% debout devant Allah glorieux soit-il, en pleurant et en adorant leur seigneur. Car l’un d’eux à veillé pendant une longue soirée, en parlant d’Islam ! Alors comment pourra-t-il se lever ? Quand tu le rencontre il te
Oriente ton amour vers celui Qui t’a appris à respirer l’amour, Qui t’a alloué tout ce dont tu jouis. Et sache que l’échéance de ce dont tu jouis aujourd’hui correspond à Sa connaissance et à la ferveur de la servitude à Son égard, l’échéance de ce dont tu jouiras demain correspond à Sa rencontre et
La purification : sa réalité, ses fruits, son approche, ses degrés, son rapport avec l’absence et la présence, oraisons conseillées
Traduction audio en quatre parties du commentaire de Cheikh al-Bouti de la première sagesse d’Ibn ‘Ata Allah as-Sakandari (traduction : Islam Traductions) : » Parmi les signes qui montrent que l’on compte sur ses actions, il y a le fait que l’espoir diminue lorsqu’on commet des erreurs. « Première partie : Plan : Seconde partie
Commentaire de la sagesse n°6 d’Ibn ‘Ata Allah as-Sakandari par Cheikh al-Bouti (traduction : Islam Traductions) : لا يُكنْ تَأخُّرُ أمَدِ العَطاءِ مَعَ الإلْحاحِ في الدُّعَاءِ موجِباً ليأسِك، فهو ضَمِنَ لَكَ الإجابةَ فيما يَختارُهُ لكَ، لا فيما تختارهُ لنَفْسكَ، وفي الوقْتِ الذي يُريدُ، لا في الوقْتِ الذي تُريدُ. « Que ta longue attente avant le don
Lorsque tu croises un Homme sourd ou muet, ton cœur se serre de pitié à son égard, et tu décides en toi-même que son âme souffre le martyre et que son cœur est miné par le chagrin. Et quand un peu plus loin, tu vois un autre homme qui roule à toute vitesse dans sa
Celui qui prie conformément aux conditions prescrites est considéré, sous le rapport de l’extérieur, selon les règles de la religion et en application du code, comme s’acquittant du droit que Dieu a sur lui. Mais si cela est revêtu d’ostentation, de fatuité ou mêlé à une doctrine hérétique, alors on ne peut pas considérer qu’il
Ce danger [qui guette le musulman] provient d’une seule et même source : l’attachement du cœur au bas-monde et au fait qu’il le place indûment au dessus du rang qui lui fut assigné par Dieu, exalté soit-Il. La notion de bas-monde ne se résume pas, comme certains peuvent le croire, à l’argent ou aux biens
