Qu’en est-il d’une personne accablée par ses péchés et qui malgré son repentir s’inquiète de son avenir après la mort ?

Réponse du Dr Mohammed Saïd Ramadân al-Boutî :

En ce qui concerne la personne éprouvée par ses péchés et qui doute que Dieu accepte son repentir, qu’elle se rassure ! Tant qu’elle déteste le péché, qu’elle est sincère dans son repentir et dans son retour à Dieu, qu’elle soit rassurée ; Dieu acceptera son repentir chaque fois qu’elle reviendra vers Lui avec sincérité et chaque fois qu’elle exprimera sa détestation pour le péché qui l’accable.

Il ne s’agit pas d’une interprétation personnelle, c’est le sens même de ce que dit le Prophète dans un hadith « qodsi » (parole de Dieu en dehors du Coran) :

« Un homme ayant commis un péché s’est adressé à Dieu : « Seigneur ! J’ai commis un péché. Pardonne-moi », Dieu dit : « Mon Serviteur sait qu’il a un Seigneur qui pardonne les péchés et peut punir à cause de ces péchés. J’ai pardonné à Mon serviteur » Puis, ce serviteur retourna à nouveau vers ce même péché ou un autre péché et s’adressa à Dieu avec humilité : « Seigneur ! J’ai commis un péché. Pardonne-moi ». Et Dieu dit : « Mon serviteur sait qu’il a un Seigneur qui pardonne les péchés et qui punit pour les péchés. J’ai pardonné à ce serviteur ». Une troisième fois, le serviteur commit à nouveau un péché et s’adressa à Dieu : « Seigneur Dieu ! J’ai commis un péché. Pardonne-moi ce péché ». Et Dieu dit : « Mon serviteur sait qu’il a un Seigneur qui pardonne les péchés et qui punit pour les péchés. J’ai pardonne à Mon serviteur. Que Mon serviteur fasse ce qu’il veut ».

Ce hadith « sahih » (authentique) nous dit à quel point Dieu aime le repentir et le retour vers Lui et qu’Il est prêt à tout pardonner tant que nous sommes sincères.

Toutefois, ce hadith n’est pas un encouragement à commettre des péchés sans fin, mais c’est un hadith qui appelle à toujours revenir à Dieu. Il veut dire que Dieu pardonne à Son serviteur tant que le péché de Son serviteur est jumelé avec le retour sincère vers Lui.

Cela se retrouve également dans un verset du Coran :

« Et le Paradis sera rapproché des gens pieux. Voilà ce qui vous a été promis (ainsi qu’) à tout homme plein de repentir et respectueux (des prescriptions divines). » (Coran 50/31-32)

Le mot arabe « tawwâb » exprime une formule d’exagération, et veut dire : « celui qui revient, celui qui fait un retour ». L’exagération de celui qui fait un retour c’est-à-dire de celui qui revient très souvent, qui revient un grand nombre de fois.

Quand une personne revient très souvent vers Dieu, c’est qu’elle s’en éloigne très souvent, et donc, ce qui est essentiel c’est d’être sincère dans son retour à Dieu. Ne pas se dire, au moment de commettre le péché : « Je le commets, je me repens avec l’intention de le commettre à nouveau » en essayant de ruser avec Dieu. On ne peut pas leurrer Dieu. Il faut être sincère au moment de se repentir, détester ce péché et avoir l’intention de ne pas le commettre à nouveau.

Et si on retombe dans ce péché par faiblesse, retourner vers Dieu et avoir l’intention de ne pas le commettre encore ; car alors la condition de sincérité n’est pas accomplie et le repentir ne sera pas accepté.